1.异刃的法律
依据各国公约，合法取得的核心被调谐后，异刃入御刃者所在国籍，受该国法律管理。
不同国家赋予异刃的权利相去甚远。
在尤迪肯姆，异刃被视为不具有独立行事能力，无法拥有私有财产，与异刃签署的契约为无效契约；核心的生产和流通被国家强力管控，所有异刃必须建立档案。尤迪肯姆有权认定不正当的调谐并强行回收核心。
其它国家或多或少会对异刃的权利进行约束，但没有那么严格。在伊拉的法律中，异刃与御刃者只是归于同一户籍，但认定其为独立个体，在特许的情况下甚至可以担任公司法人。
2.异刃与人的结合
大多数国家不承认异刃与人的婚姻关系，但在道德和风俗层面并无强烈排斥。原因大致有三：其一，异刃为数甚少，御刃者占阿鲁斯特总人口（不含异刃）5%以下，对社会风俗影响甚微；其二，异刃当中，只有少数对人类具有性吸引力；其三，出于精神和生理的原因，实际在现实中，异刃选择除御刃者以外的人或异刃作为伴侣的例子实属罕见，这进一步降低了异刃对人类繁衍的负面影响。
3.异刃犯罪
对异刃犯罪的责任判定反映了一国对异刃的根本态度。对异刃的定罪的核心在于，如何界定御刃者和异刃的关系。根据两种先验假设，不同的国家会选择第一条例或第二条例作为判定基准：
第一条例：异刃犯罪由御刃者和异
刃共同承担罪责（尤迪肯姆，阿卡狄亚）。
第二条例：异刃犯罪由异刃承担罪责，御刃者只承担连带责任（伊拉）。
在阿卡狄亚，嫌疑人（御刃者）必须提供没有同谋的证据，才有可能减轻罪责；在伊拉，嫌疑人（异刃）必须提供证据，才能证明御刃者参与同谋。尤迪肯姆则没有此类机制，一旦认定异刃犯罪，御刃者100%受刑。
极刑的情况下，阿卡狄亚和伊拉会将异刃核心物理摧毁，和人类的死刑相对。尤迪肯姆则会回收核心。尤迪肯姆虽然以“异刃不具备自我”来为不公平对待辩解，但更多的人认为，尤迪肯姆只是想保护“异刃”这种比人类更难以生产且价值巨大的资源罢了。
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